L’aveu de Phèdre
ACTE I, SCÈNE III.
Phèdre
Mon mal vient de plus loin. à peine au fils d’Egée
sous les lois de l’hymen je m’étois engagée,
mon repos, mon bonheur sembloit être affermi ;
Athènes me montra mon superbe ennemi.
Je le vis, je rougis, je pâlis à sa vue ;
un trouble s’éleva dans mon âme éperdue ;
[...]
Vaines précautions ! Cruelle destinée !
Par mon époux lui-même à Trézène amenée,
j’ai revu l’ennemi que j’avois éloigné :
ma blessure trop vive aussitôt a saigné.
Ce n’est plus une ardeur dans mes veines cachée :
c’est Vénus toute entière à sa proie attachée.
Quelques pistes pour analyser ce récit qui fait l’historique de la passion coupable de Phèdre :
Voyez d’abord un travail fait voici quelques années avec une classe de 1ère S. Cette page vous sera utile aussi pour l’analyse de la jalousie de Phèdre, à l’acte IV, scène 6.
En fichier joint, le résultat de cette analyse par les élèves, sous forme de surlignages de couleurs différentes, avec (en marge) la légende des couleurs, et sous forme de tableau.
Ensuite, quelle logique peut-on trouver aux différentes étapes de ce récit, qui fait l’historique de la passion de Phèdre ?
On pourra examiner entre autres les mots-clés de chaque “partie”, les connexions d’une étape à la suivante, les contradictions.
On pourra aussi examiner les éléments qui montrent que le destin est plus fort que la volonté de la jeune femme.
On pourra aussi chercher les indices de sa souffrance.
Travaillez donc sur divers champs lexicaux, la rhétorique de la contradiction ou de l’opposition, la rhétorique de l’exagération, les indicateurs temporels, l’énonciation expressive, etc.
La question "Texte et représentation" : quels éléments pourraient être qualifiés de didascalies internes, et nous feraient voir Phèdre, en même temps que le texte nous la donne à entendre ?
Un grand nombre de sites plus ou moins pédagogiques, plus ou moins valables, proposent des explications, gratuites ou payantes, de cette page célèbre. Il suffit de saisir dans un moteur de recherche « Je le vis, je rougis », et on vous affichera des pages qui portent sur Phèdre. Il serait bien d’en établir une sitographie critique. Les trois derniers à répondre à cet article seront chargés de ce travail.
Quels axes de lecture pourraient être choisis pour construire un commentaire organisé de ce passage ?
Vos propositions ci-dessous ...
Une tentative de carte heuristique ...
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